الاثنين، أغسطس 11، 2008

مقدمة


ان نظرة شاملة على الاتجاهات الفكرية للشباب العربي بوجه خاص تنبئ ان هناك حالة فكرية غير طبيعية تنتاب الشباب وتدفعهم دفعا الى ان تختلف اساليب تناولهم للموضوعات الهامة فى مجتمعاتهم عن اساليب من يفوقونهم خبرة او تعامل مع العالم ...
فلو نظرنا مثلا الى تأثير الفضائيات التى انتشرت بشكل رهيب فى فضاء العالم العربي نجد ان تلك القنوات تنقسم الى ثلاثة اقسام .... قنوات اباحية وقنوات دينية وقنوات معتدلة واقصد بالقنوات المعتدلة هى تلك القنوات التى تعبر عن رايها بكل حيادية وما اقلها بين النوعين الاخرين ففى حين تكثر القنوات الاباحية وعذرا ان كنت ساصنف قنوات الاغانى بالاباحية يقابل هذه الاباحية قنوات دينية صرفة تتناول الدين من منظور اصحابها والله اعلم هل ما يذيعونه من احاديث وسنن دينية موثوق بها ام انها محض اختراع شخص ما ....
كل تلك القنوات تضع الشاب فى حوار متناقض ما بين الصواب والخطأ ..... ما بين ما هو مسموح وما هو غير مسموح ... ما بين افعل ذلك لانه صحيح ولا تفعل ذلك لانه خطأ ..... فى حين ان الاب او الام او المثل الاعلى فى العائلة او المجتمع المحيط يفعل الخطأ وينهى عن فعله فى الوقت نفسه .... كما قيل فى الدين اتأمرون بالمعروف وتنسون انفسكم ...!
وبالاضافة الى ما سبق احب ان اضيف ان الظروف الاجتماعية لكل مجتمع كما الظروف السياسية تؤثر على تفكير الشباب فحين يرى الشاب ان شاب اخر مثله لا يتميز عنه بشئ سوى ان اباه ذو سلطة ونفوذ يستطيع ان يقود السيارة ويستطيع ان يفعل ما يريد لان اباه سينقذه مما قد يخطئ فى فعله وما اكثر الاخطاء التى ترتكب وهو نفسه (الشاب الاول) لا يستطيع ان يفعل ذلك لان اباه مجرد اب لا يتمتع بالسلطة او النفوذ او المال اللازم لتحقيق ما يصبو اليه هذا الولد فان الصدمة الحضارية ما بين الغنى والفقر تجعل وجود فجوة نفسية لدى الشباب كبيرة وتكون كالقنبلة السريعة الاشتعال عند اقرب استفزاز ...
ولنبدأ خطوة خطوة فى تحليل كل العوامل التى تؤدى الى سقوط الانتماء الى الاسرة والمجتمع والوطن فى الوقت الحالى ... وما هى المخططات التى تسعى الى تأكيد هذا المعنى لدى الشباب فى الوطن العربي ككل .
وفى المقال القادم باذن الله سوف نتعرض لتأثير سياسة الدولة على فكر الشباب واثر ذلك على حياتهم بوجه عام ..

الجمعة، أغسطس 08، 2008

بداية جديدة وربنا يسهل

ياااااااااه عود احمد يا انا ... بقالى زماااااااااااااااان ما دخلتش نت ... وزماااااااااان قوى يعنى ما اعرفش اى حاجة عن النت ... يمكن علشان كنت واخد مبدأ امشي جنب الحيط يحتار اخواتك فيك ... (قصدى يحتار عدوك ) على كل لكن من هذا اليوم العظيم لن يكون هناك حيط (لانه للاسف اتهد فى احداث مش عارف كام ابريل وللا كام مش عارف ايه ) من اليوم ايها الناس كل مشينا حايبقى فى وسط الشارع ... وتقريبا دة بسبب انى مابقاش فيه مكان جنب الحيط تقريبا الناس كلها ماشية جنب الحيط وبصراحة انا زهقت وعلى قد ما زهقت خايف مرة تحب وعارف ليه انا قلبي خايف .. يعنى اقتباسا من مطرب الجيل العندليب .. لانى لو مشيت فى وسط الشارع حاحب المشى البطال (فى نظر ... اصحابنا البعدا اللهم اجعله خير) وعلى راى واحد صاحبي لابد لنا من ان نقوم قومة واحدة من اجل ان ننال حقوقنا البلوجاوية التى من اجلها بنمقق عينينا فيها وبيتحرق دمنا وصدرنا وسجايرنا معاها ... واخشى ما اخشاه ويا ليته يحدث ... ان اكون القشة التى قصمت كوب العصير (ايه ..؟ عصير ايه يا عم انت انت باين عليك ابتديت تخرف ... المقشة التى قسمت ظهر الكبير ... مقشة ايه انت راخر ... هو المثل كان بيقول ايه رجالة .... المثل كان بيقول ايه .... القشة التى قسمت ظهر البعير ) .... وبما ان اللهم يحرقهم بيتعاملوا معانا من منطلق القافلة تسير والكلاب تعوى .... وبما اننا زى ما انتم عارفين ومتأكدين مين هما الكلاب ومين هما القافلة (القافلة قد تكون قافلة خيول ... حمير .... بعير... اختر كلمة مما سبق) لذا فمن واجبي كمبلوج لدى بلوجاية تضم العديد من الاخوة المبلوجين ... ان اتحدث عن نفسي وعما اراه واكتمه فى صدرى وارجو الا يكون مصيرى كمصير من قيل فيه ... انى اتنفس تحت الماء ... انى اغرق اغرق اغرق ... ارجو ان تتذكروا هذا الكلام جيدا حتى يكون لنا وقفة امام كل الناس اللى لازم نقف قصادهم ...
والله الموفق ...
امين عام حزب لعب العيال ..

ملاحواظة صغننة :
بالمناسبة ياريت تفكرونى ابقى اتكلم على سيكولوجية تفكير الشباب من سن المراهقة (16 سنة) وحتى سن الزواج (40 سنة) اه وربنا بقى سن الزواج 40 سنة وعن مشاهدات عديدة ... وربنا يكرم رجالتنا